الخميس، 28 نوفمبر 2013

رحلة في عالم الغيب

     السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته 
   يشرفني سادتي القراء الكرام أن أنقل الى حضراتكم  مراسيم رحلتي الى عالم الغيب البارحة في حدود الساعة الثانية والنصف تقريبا من ليلة يوم الخميس 28 نوفمبر2013 م  وبينما كنت مارا بجانب مقبرة بلدة العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة وإذا بي أسمع أصواتا داخل سور المقبرة فتطلعت الأمر وإذا بي أجد مجموعة من الناس منهم من أعرفه ومنهم من لا أعرفه جلوسا في حلقة أمام قبورا محفورة وبأحدها إمرأة أعرفها تتلوى وروحها لم تفارق جسدها بعد وقيل أن سبب ذلك أنها كانت تمارس السحرفصعب الله عليها خروج الروح الأمر الذي جعل الحضور يطلبون لها الله أن يخفف عنها ولم يكن ذلك اليوم صحوا بل كان يشوبه زوبعة رملية خفيفة نوعا ما ، وفجأة ومن بين الجموعة طفلا يعبث ويصرخ ولم يكف عن الصراخ والعبث فقام أحد الحضور ممن أعرفهم وضرب ذلك الطفل بصفعة على وجهه حتى سقط على الأرض وكان بالقرب من الطفل ديكا أحمر فأمسك به ورماه في وجه ذلك الذي ضربه فحدث بينهما شجار عنيف لولى تدخل بعض الحضور لنجم عنه ما لا يحمد عقباه .
غادرت المقبرة وألتقيت في طريقي بإمام البلدة الشيخ محمد تجيني وكنت أعرف بأنه ميتا فسلمت عليه وسلم علي سلاما حارا وضمني الى صدره ضمة قوية وأخذ يقبلني من خدي ورقبتي مدة طويلة وفعلت أنا معه أيضا ما فعل معي وقال لي : أطلب ما تشاء...فقلت له : أطلب العفو والعافية والمعافاة والنصرللإ سلام والمسلمين ...فقال لي : زد فقلت له : يكفيني هذا....ففارقني وراح الى حاله فاستفقت من منامي وحمد الله .
    صورة مقبرة  بلدة العالية .
                                      من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي .

الأحد، 24 نوفمبر 2013

الملتقى العغلمي الثالث عشر - زاوية الشيخ مسعود الطيبات -

 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..
   وبعد فبالمزيد من الفخر والإعتزاز أن أنقل اليكم  بعض فعاليات الملتقى العلمي الثالث عشرالمنعقد يومي : 23 ، 24 نوفمبر 2013 م الموافق لـ : 19 ، 20 محرم 1435 هـ  بزاوية الشيخ مسعود بالمسعود أميه بن علي دائرة الطيبات القبلية  والمعنون  بالمرجعية الدينية للجزائر واقع ...وأفاق . تحت الرعاية السامية لمديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية ورقلة ...وكانت البداية في حدود الساعة : 10:30 من يوم السبت .
- الإفتتاح بآيات بينات من الذكر الحكيم
- السلام الوطني
- الكلمة الترحيبية لشيخ الزاوية السيد مسعود بالمسعودي
- كلمة ناظر الشؤون الدينية
- كلمة السيد والي الولاية
- كلمة  شيخ زاوية الهامل الدكتور القاسم مأمون عضو المجلس الإسلامي الأعلى سابقا
- مداخلة شيخ الزاوية الشاذلية  بالأغواط  الدكتور بريك الطاهر
- مداخلة ممثل جمعية العلماء المسلمين السيد بريك السعيد 
- ألحان إسلامية من أداء بعض الحضور من المشايخ
- تكريمات
- عقد قران 20 عريسا ، كان ولي الذكور السيد والي الولاية وولي الإناث السيد رئيس المجلس الشعبي الولائي .
- الخلاصة : فحوى كل المداخلات هو التمسك بمذهب الإمام مالك المعتدل سيما انه كان من الأول إرث الدول المغاربية .
- رئيس الجلسة العلمية هو إمام خطيب بمدينة حاسي مسعود السيد نيو عبد العزيز
- الحفل من تنشيط مراسل إذاعة الواحات السيد منصوري  إسماعيل 
- ومن بين الوعود أكد السيد والي الولاية بأنه سيعمل قريبا على المساعدة المطلقة لكل الزوايا المتواجدة على التراب الولائي ماديا ومعنويا كما وافق في نهاية الحفل على بناء قاعدة محاضرات بالزاوية المضيفة .
 وعلى هامش الملتقى زينت الزاوية بالأعلام الوطنية وتواجد الخيل  وفرق البارود حيث كان إستقبال الضيوف منقطع النضير وبحفاوة بالغة .













  
  من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي





  

الأحد، 10 نوفمبر 2013

المنتخبون بحي المستقبل - لقاء جواري - بلدية العالية ..

     .....القراء الكرام ،، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ...
      يشرفني أن أنقل الى حضراتكم فحوى اللقاء الجواري بحي المستقبل بلدية العالية والذي داربين بعض المنتخبين من المجلس الشعبي الوطني والمجلس الشعبي الولائي وبعض الجمعيات المحلية المنبثقة عن المجتمع المدني لبلدية العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة .
في حدود ما بعد صلاة المغرب مباشرة من يوم السبت : 09 نوفمبر2013 / م  ،  قدم من مدينة ورقلة مرورا بقرية - لقراف - التابعة لبلدية الحجيرة  كل من السادة :
1 - الداوي محمد عضو المجلس الشعبي الوطني 
2 - بن  حبيرش محمد نائب رئيس المجلس الشعبي الولائي 
وكان في إستقبالهما الأخ عبد القادر شلغوم  رئيس إحدى الجمعيات الناشطة في منزله الكائن بحي المستقبل بلدية العالية والأخ معمر بن التواتي رئيس جمعية السلام لمكافحة الفقر بنفس الحي  ورئيس جمعية أمل ورئيس الجمعية الرياضية بمعية  شباب الحي والبعض من الأحياء المجاورة ، كان الإفتتاح من طرف الأخ المدون تيجاني سليمان موهوبي منتخب بلدي وولائي قديم ، حيث رحب بالحضورالكريم المكثف وباسم الكل رحب بالأخوين الوافدين .....وكانت الجلسة جوارية حميمية خالية من كل البروتكولات ثم أحيلت الكلمة الى الأخ : الداوي محمد الذي لبى دعوة الجمعيات بالحضور وشكرهم على وضعهم الثقة الكاملة فيه وكانت كلمته توجيهية مع مد  يد العون والمساعدة للراغبين في كيفية الإتصال بالجهات المعنية قصد تذليل العوائق والصعوبات التي قد تحول دون الوصول الى الأهداف المسطرة ...ثم أحيلت الكلمة الى الأخ بن حبيرش محمد نائب رئيس المجلس الشعبي الولائي الذي هو الأخر رحب بالحضور الشباني المكثف وكان له شرف تلبية الدعوة ولقد أبدى كامل تعاونه واستعداده ألا مشروط  في تقديم كامل التسهيلات التي من شأنها ضمان السير الحسن لكل متطلبات الحياة بهذه البلدية التواقة الى غد أفضل مشرق بجميع القطاعات .
ثم فتح باب النقاش على مصراعية في شكل حوار حول القضايا الراهنة والتي تمحورت حول :
- سياسة الشغل والتشغيل بالمناطق البترولية بالجنوب عامة وولاية ورقلة خاصة .
- الجانب الفلاحي....إنشاء مستثمرات فلاحية شبانية..كامل التسهيلات متوفرة
- قطاع التعليم ... ثانوية العالية والسور وبعض المرافق .
- قطاع الإتصالات ...تجديد شبكة الهاتف الثابت .
- قطاع البناء والتعمير....حول أسباب تعطل الحيازات..وضعية مسكان البناء الهش المعطلة
- التكوين المهني....إنشاء مركز للتكوين المهني
- الرياضة...إعادة تهيأة الملعب البلدي بكامل المرافق ..إنشاء المكتب الرياضي البلدي
- المحميات...إنشاء
- غـــــــــــاز المدينة
   وشؤون مختلفة أخـــــــــرى
 ثم مداخلة من طرف رئيس جمعية السلام لمكافحة الفقرالأخ معمر بن التواتي  التي شكر فيها الضيفين الوافدين والإخوة الحضور وتمنى أن تسود روح الأخوة الصادقة والمبادرة لكي نسمو نحو الأفضل ثم ختم بفاتحة تضمنت طلب كل الخير للجمعيات ولسكان البلدية خاصة والمسلمين عامة ورفعت الجلسة في حدود الساعة التاسعة من نفس اليوم والتاريخ المذكورين أعلاه .
       من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي


   
      



                            

          

الخميس، 7 نوفمبر 2013

جمعية حي المستقبل بلدية العالية وإذاعة الواحات .

 السلام عليكم معشر القراء الكرام....وبعــــــــــد :
.... يشرفني أن أنقل الى حضراتكم فحوى الحوار الذي جرى  بين رئيس جمعية حي المستقبل ومرافقه من الأعضاء المؤسسين للجمعية مع منشط الحصة التابع للإذاعة المسموعة الجهوية محطة ورقلة في إطار الحصة ، لقاء الجمعيات ، حيث كان اللقاء يوم أمس : 06 نوفمبر2013/م في حدود الساعة ما قبل صلاة العصر ، بعد أن رحب المنشط بالمستمعين الكرام وتقديم إسم الجمعية وممثليها السالفي الذكر، كان الحديث يدور حول التعريف بالجمعية ودواعي تأسيسها وأهدافها القريبة والمتوسطة والبعيدة من خلال مخطط أعبائها والأعمال المقدمة منذ التأسيس الى اليوم ، حيث أن الجمعية لا زالت حديثة العهد لم يمض على ميلادها 8 أشهر لكنها قدمت عدة أعمال ومساهمات نذكر من بينها على سبيل المثال لا الحصر ما يلي :
1- كان حي المستقبل يعاني منذ سنوات عدة من ندرة الماء الشروب بحيث إن جاء يوم فيغيب عدة أيام لكون هذا الأخير يقع نوعاما في منخفض بالإضافة الى إنعدامه كلية في بعض المساكن مما جعل أهلها يجلبون الماء من حنفية المقبرة على مسافة حوالي 380 متر عبر النقالات وعربات الحيوانات رغم وجود خزان جديد أنشيء مؤخرا بالحي وعين بجواره ، وفي فصل الحر نسقت الجمعية فيما بين السيد رئيس المجلس الشعبي البلدي والجزائرية للمياه المنشأة حديثا والتي هي إسم على مسمى من خلال الإتصالات المباشرة مع السيد رئيس الدائرة وبعد جهد جهيد من العمل الجاد والمضني تمكنا نوعا ما من تعديل الوضع وتحسينة قدر الإمكان وفي حدود الوسائل المادية والبشرية المتاحة.
2- مؤخرا تدخلت الجمعية وعملت على تلطيف الجو وتهدئة الوضع بالتنسيق فيما بين شركة سونلغاز والمواطنين الذين غضبوا وحجزوا الشاحنة التابعة  لسولغاز مدة يومين على خلفية إحتراق الكوابل الكهربائية على مسافة حوالي 800/م.ط وتساقطها ملتهبة على أقبية وسطوح المنازل والشوارع وكادت تقع كارثة لولى حفظ الله وعنايته ، هذه الأخيرة الشركة حاولت تصليح الكوابل المتقطعة بكوابل أخرى قديمة  وصدئة متبعة سياسة الحلول الترقيعية والتى تجاوزتها الأحداث والأعراف...لكن تدخل الجمعية عمل على إحضار السيد مدير الطاقة من ورقلة  والذي وعد  بإصلاح العملية جذريا وإستبدال الكوابل القديمة والتي هي منذ سنة 1983 بكوابل أخرى جديدة بعد إتمام عملية الدراسة ورصد المبالغ المالية اللآزمة من لدن الجهات المختصة.
3 - جلبت الجمعية منذ حوالي شهرين 50 شجيرة - توت - ووزعتها على بعض سكان الحي الذين قاموا بغراستها وهي الآن في طريقها نحو النموالمتكامل وكلها ناجعة وكان ذلك في عملية تطوعية ، ولا زالت الجمعية تصبو الى المزيد من حملات التشجير التي تعمل على تزيين المحيط وتخضيره من جهة وتوفير الظل من جهة أخرى خصوصا ونحن مقبلون على موجة من الحر الدائم نتيجة تمزغ طبقة الأوزون.
4 - الجمعية تحصلت بفضل مجهوداتها على مبالغ مالية قصد صيانة وتجديد بعض قنوات صرف مياه التطهير.
الخلاصة /
* أنه بات من الضروري التكتل في مجموعات على شكل جمعيات معتمدة للتمكن من التغيير في الإطار الإجابي بالتنسيق فيما بين المنتخبين والإدارة والمواطنين للوصول عى المرغوب فيه من حيث الجوانب المتعددة الإقتصادية منها والثقافية  والإجتماعية وغير ذلك علما أنه لا يمكن الإستغناء عن تجربة الكبار وشحنة الصغار لإزاحة الغبارولقد سبق الكبار في المساهمة من حيث تطهير البلاد من المستدمر الفرنسي وتخليصه بالبذل من الجهود المعتبر ماديا وبشريا فمنهم من حصل له شرف الشهادة في سبيل الله والوطن....أما الشباب فهذا هو وقتهم ليساهموا في الجهاد الأكبر المتمثل في الرقي والتقدم بجميع الميادين لكي يحصل لهم شرف البناء والتشييد ....ثم أنهيت الحصة الإذاعية بدعوة المنتخبين بجميع أطيافهم الى النزول الى المواطن والإستماع منه في جلسات جوارية على غرار تلك الجلسات التي سبقت عملية الإنتخابات البلدية منها والولائية والوطنية وحتى نتمكن من القضاء على الهوة التي بين الحاكم والمحكوم .






      من إعداد المدون تيجاني موهوبي  


                          

                          

                                      

الاثنين، 4 نوفمبر 2013

الوقفة الإحتجاجية الشبانية ببلدية العالية .

       القراء الكرام ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته....
        وبعد يشرفني أن أعلم سيادتكم بأنه اليوم ، يوم الإثنين : 04 نوفمبر 2013/م وفي حدود الساعة العاشرة صباحا وبحي المستقبل بلدية العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة قام شبان الحي المذكور بتجمهرواتجهوا بقيادة رئيس لجنة الحي السيد : بلقاسم جواحي نحو مقر البلدية في مسيرة سلمية منتظمة واتصلوا برئيس المجلس الشعبي البلدي السيد : بشير حمزي الذي إستقبلهم في فناء البلدية حيث المكتب لا يتسع لكل الحضور، وبالنيابة كان الحوار ونقل الإنشغالات والمطالب الى مسمع السيد رئيس المجلس الشعبي البلدي من طرف رئيس لجنة الحي المذكورالأخ بلقسم جواحي وكانت الإنشغالات كالتالي :
1- العمل على توصيل قناة الماء القادمة من العين الجديدة الألبيانية بالخزان الكائن بحي المستقبل مباشرة  هذا للعمل على توفير الماء بصفة دائمة وبدون اللجوء الى الوردية التناوبية  التي تتميز بسلبيات كثيرة .
2 - العمل وعلى جناح السرعة بتجديد الشبكة الكهربائية التي تعرضت لتلف بعض الكوابل وسقوطهاعلى الأرض وفوق السطوح مما كان يتسبب في كارثة محققة يوم : 28 أكتوبر2013/م  مساء لولى الحفظ من الله سبحانه وتعالى .
3 - العمل على صيانة شبكة التطهير التي تعرضت بوالوعاتها لضياع وفقدان الأغطية مما تسبب في تسرب الرمال إليها وانسداد البعض ....كانت هذه هي بعض الإنشغالات 
ومما تجدر الإشارة إليه أن السيد رئيس المجلس البلدي تفهم الوضع  ووعد بإصلاح ما يمكن إصلاحه في القريب العاجل ولقد دام الحوار والتشاور ما يزيد عن ال 35 دقيقة من نفس اليوم والتاريخ المذكورين أعلاه..ولقد إنسحب المحتجون بكل هدوء ودون إحداث أي ضرر أو تلف للممتلكات العمومية أو الخاصة فلهم كامل التقدير والإحترام . 
      من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي 



   صورة المحتجين أمام مقر البلدية ملتقطة يوم : 4/11/2013


    السيد رئيس المجلس يجيب عن إنشغالات المحتجين الصورة يوم :4/11/2013
جانب من الجمهرة الشبانية أما مقر البلدية ، الصورة ملتقطة يوم : 4/11/2013
بداية التجمهر بحي المستقبل يوم : 4/11/2013 بلدية العالية.
        بداية دخول المحتجين الى البلدية الفيديو منجز يوم : 4/11/2113/م بلدية العالية


حوار بين رئيس البلدية والمحتجين ، الفيديو منجز يوم : 4/11/2013 بلدية العالية.

                           كلمة رئيس جمعية الحي ، حاوره المدون : تيجاني موهوبي

الجمعة، 1 نوفمبر 2013

نوفمبر وبلدية العالية

 إخواني القراء ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
.... يطيب لي أن أنقل إليكم مراسيم الإحتفال بذكرى أول نوفمبر ببلدية العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة ، في حدود الساعة : 22:00 وبمقر بلدية العالية كانت القاعة مليئة بالشباب وبعض المجاهدين ، لقد إفتتح الجلسة رئيس البلدية السيد : بشير حمزي بكلمة ترحيبية رحب فيها بالحضور الكريم وهنأهم بالذكرى الغالية ، ذكرى أول نوفمبر1954 تلك الشرارة التي إنطلقت في الساعة : 00:00 في كافة أرجاء الوطن الغالي معلنة الجهاد ضد الإستدمار الفرنسي البغيض وذلك من اجل إسترجاع السيادة الوطنية التي إفتكها منا المستدمرعنوة من أجل نهب خيرات الشعب الجزائري ، ثم أحيلت الكلمة  الى إبن المجاهد الأخ تيجاني سليمان موهوبي الذي هو الآخر رحب بالحضوروالذي نوه بالمجهودات المبذولة من طرف الشعب الجزائري الذي عبر عن سخطه وغضبه وعد م رضاه بتواجد فرنسا على أرض الجزائر ، كما عمد الى بعض النقائص الموجودة على مستوى بلدية العالية ورغب في القضاء عليها بالتنسيق فيما بين البلدية والجمعيات والشباب وهذا في حد ذاته إعتبره جهادا لمن فاتتهم الفرصة في المشاركة في طرد المستدمر من على أرضنا والآن جاء دورهم لكي يبرهنوا على نضالهم ضد الفقر والمرض والجهل وأن يحافضوا على مكتسبات ومنجزات أول نوفمبر الذي حققها الأباء والأمهات والأجداد ، ثم أحيلت الكلمة الى أحد المجاهدين أمين قسمة المجاهدين السيد علي غزال رئيس بلدية سابق لعدة مأموريات الذي هو الأخر رحب بالحضور مذكرا بمآسي فرنسا وتاريخها الأسود المليء بالجرائم ضد الشعب وضد البيأة وضد كل كائن حي على أرضنا الطاهرة المطهرة ، كما حذر من المتربصين من خونة الداخل وأعداء الخارج وطلب من الشباب بأن يكونوا يقضين ويعملوا على مواصلة المسيرة لكونهم إستلموا المشعل وأن يكونوا خير خلف لخير سلف ، ثم أحيلت الكلمة الى قائد فرقة الدرك الوطني والأخ العيد علاوي والأخ محمد حمزي والأخ بن عمر نعامي والأخ محمد نعامي  والأخ ممثل الحماية المدنية والأخ أمين قسمة جبهة التحرير الوطني السيد بن حدة أحمد وجكوعة اخرى من الشباب كانت كلماتهم كلها تتمحور حول دلالات ثورة نوفمبر المجيدة وفي النهاية كلمة الختام كانت طرف السيد رئيس المجلس الشعبي البلدي لبلدية العالية الأخ بشير حمزي التي تضمنت التهاني بثورة نوفمبر ومنجزات ثورة نوفمبرالتي تلتها عملية رفع العلم من طرف فرقة الدرك الوطني لدائرة الحجيرة رفقة الحضور الكريم .








 من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي 





الخميس، 31 أكتوبر 2013

إحتجاز شاحنة سونلغاز بحي المستقبل بلدية العالية .

 أيها القراء الكرام ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعـــــــــــــد:
....يطيب لي أن أنقل إليكم خبر إحتجاز شاحنة شركة - سونلغاز- بحي المستقبل ببلدية العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة على خلفية تساقط وتناثر الأسلاك الكهربائية بدءا من متوسطة الأخضري الأخضر الى غاية مسكن السيد الأخضر غبايشي ثم مسكن السيد عبد الحميد بن التواتي ومنه الى عدة مساكن أخرى مجاورة بحي المستقبل وكان ذلك في حدود الساعة: 16:30 من يوم الإثنين : 28 أكتوبر 2013 / م  ، أصوات أنفجارات مدوية مصحوبة بشرارت كهربائية هنا وهناك بأكبر جزء من الحي المذكور ، وكانت إمرأة ماره في طريقها الى إحدى جاراتها سقط بجانبها كابل مشتتعل يتلوى في كل الإتجاهات كأنه ثعبان  في حالة هيجان والحمد لله أنها نجت بأعجوبة ، الأمر الذي تسبب في ذوبان وإتلاف الكثير من العدادات الكهربائية هذا من جهة ومن جهة أخرى تسبب هذا الحادث في إتلاف الكثير من الأجهزة الكهرومنزية وغيرها ، بالإضافة الى أن إحدى ربات البيوت تم  إحتراق كامل أثاث غرفة نومها ، ولما إتصل بعض المواطنين بمكتب سونلغاز بدائرة الحجيرة وأخبروه بالحادث ليعمل على قطع الكهرباء على الحي حتى لا تسري العدوى الى الأحياء المجاورة كان جوابه كالتالي : ليس لدينا سيارة للخدمة فهذا رب عذر أقبح من ذنب يا للعجب شركة كبرى كسونلغاز لا تملك سيارات للخدمة ؟ والله أمر مخزي ومزري  وملفت للإنتباه وعار كبير....
وفي الغد قدمت شاحنة سونلغاز من مدينة تقرت للعمل على إصلاح الخلل ، فبادر هذا الفريق كعادته بالحلول الترقيعية وعمل على ربط الأسلاك القديمة المهترئة بأسلاك أخرى مهترئة وصدئة علما أن الشبكة الكهربائية الجوية قديمة يرجع إنشاؤها الى سنة : 1983 / م ، فاغتاض شباب الحي وعمدوا على حجز الشاحنة وركنها بالقرب من أحد المساكن وقاموا بحراستها ليلا ونهارا على نفقتهم ولقد قدموا المأكل والمشرب للطاقم التقني وأوصلوهم بسيارة خاصة الى مدينة الحجيرة ومن ثم الى مدينة تقرت من حيث أتوا في إنتضار حلول رسمية مؤكدة ، ولقد جاءت فرقة الدرك الوطني للعمل على تخليص الشاحنة لكنهم فشلوا وبقي الحي بدون كهرباء أيام : 28 ، 29 ، 30، 31، الأمر الذي جعل الحشرات السامة تنشط في الظلام مما عرض  طفلين عمرهما ما بين : 12 سنة و15سنة للسعات عقربية خطيرة لولى سرعة الإسعاسف .
 وفي اليوم يوم : الخميس 31 أكتوبر 2019 /م قدم السيد رئيس دائرة الحجيرة رفقة مسؤولين من مديرية الطاقة بورقلة ووعدوا سكان الحي بالعمل وعلى جناح السرعة على تجديد الشبكة القديمة بعد مضي شهرين أي إنتهاء الدراسة نرجو إن شاء الله أن يكونوا عند حسن الظن ، ومن نفس اليوم وبعد صلاة العصر مباشرة قدم الفريق التقني من تقرت وتم الإفراج عن الشاحنة وبادر هذا الأخير في إصلاح الخلل لكن بالطريقة المعهودة ربط الأسلاك القديمة بأخرى أقدم منها والحافظ هو الله سبحانه وتعالى .






       من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي

الأربعاء، 30 أكتوبر 2013

حفل زفاف في بني حسن المخادمة ورقلة

 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته قرائي الكرام...
...بعد مغادرتي الملتقى الوطني حول الإعلام الثقافي بدار الثقافة مفدي زكريا ورقلة عمدت الى زيارة البعض ممن تربطني بهم صلة القرابة في حي - القارة - ثم إتجهت الى حي - بني حسن - رفقة أحد الأصدقاء بسيارته جازاه الله خيرا حيث وجدنا في إنتضارنا مدير المدرسة الإبتدائية الجديدة الأخ الهاشمي بلبقرة وبعد فترة من الراحة توجهنا الى حي سكرة لتهنئة أحد أقاربنا من الحجاج الجدد ثم توجهنا الى حي - الزياينة - لتهنئة أحد الأقارب بزفاف أحد أولاده وبعد صلاة المغرب بمسجد الحي المذكور عدنا الى - حي بن حسن - وبعد صلاة العشاء مبشارة رافقت صديقي الهاشمي المدعو الى وليمة العرس بنفس الحي حيث وجدنا في استقبالنا أحد المنضمين الذي زودنا بأكياس من النايلون لنحفظ بها احذيتنا وهذا شيء جميل وإجابي ثم إستقبلنا أهل الوليمة بكل ترحاب جازاهم الله خيرا وأصلح لهم شؤون زفاف إبنهم ...كانت الساحة جد واسعة كلها مفروشة - بالموكالت - نصبت في أحد أطرافها خيمة كبيرة عربية مصنوعة من الشعر ، وكانت الساحة الواسعة مزينة بالمصابيح من كل الألوان بالإضافة الى الأضواء الكاشفة والأعلام الوطنية والناس كلهم جلوس في صفوف منتظمة كأنهم يستعدون للصلاة يغشاهم الهدوء والسكينة والوقار وجل الحاضرين كانوا يرتدون العباءات البيضاء والقبعات ويظهرون من بعيد كأنهم قطيع نعاج على بساط اخضر من الأعشاب والشجيرات توجتها أصوات المتخلين عبر مكبر الصوت كأنها عصافير تزقزق مدخلة البهجة والسرور على الحضور الكريم... وبعد أن تناولنا وجبة العشاء التي كانت - كسكسي - من النوع الرفيع - الذي تعلوه الخضروات التي تحمل على ظهرها كومة من لحم الضأن الشهي الملفوف في ورق السلفان الفضي ثم حفر كل منا أمامه حفرة في الجهة المقابلة له من ربوة - الكسكسي - وسرعان ما إمتلأت تلك الحفربالمرق ودخلنا على تلك الربوة دخول الفاتحين وما هي إلا دقائق معدودات حتى ذابت تلك الربوة وكأنها لم تكن وأصبحت قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا...فسبحانه...كل شيء هالك إلا وجهه الكريم ثم أعقب ذلك كومة اخرى من الورق الأخضر وبعض حبيبات الزيتون وصفاح البندورة....هههه وكأنها لم تكن تم الهجوم عليها من كل جانب وكان يتخلل ذلك بين الفينة والأخرى جغيمات من الماء والمشروب الغازي وكأنها خلطة من الإسمنت المسلح لبناء جدار متين ثم اعقب ذلك قرونا ذهبية من الطلح المنضود - الموز - مصحوبا فلم نجد صعوبة في بلعها عضة بالقواطع ثم ضغطة واحد باللهات فلم نجد لها اثرا في الفم هيهات هبطت تجري كأنها غزالة وراءها نمر ثم تفاحة لكل فرد ، وكانت تفاحتي أنا كبيرة الحجم  وأعجبتني وكنت أرتدي أنا من بين كل المدعويين والذين فاق عددهم ال : 500 نفر أرتدي سروالا لا تسع جيوبة تفاحتي فقلت يجب أن أضعها في أحد جيوب قميصي فجربت بعد ان نزعت منه بعض الوثائق وأدخلت التفاحة بقوة حاولت إخراجها مرارا فلم تخرج لضيق الجيب وكبر حجم التفاحة ومن سوء الحظ أو حسنه لا أدري ؟ زادني أحد الحضور تفاحة أخرى فقلت والله أضعها في الجيب الأيسر للقميص وضعتها وتهيأ لي وكأن جنسي قد تغيروأصبحت أنثى في سن الثلاثينيات فضحك زملائي وحاولت التخلص من هذا المنظر الملفت للإنتباه وحاولت نزع التفاحتين ولم أقدر فقلت لصاحبي حاول إستلف لي عباءة ألبسها لتغطية هذا الشكل الجديد ففعل وراح الى صاحب الوليمة واستلف منه عباءة حجازية بنية اللون لسوء حظي ولما لبستها كانت ضيقة وبرزت نتوءات صدري وكأني أنثى حقيقية فقلت لصاحبي  زد إستلف لي خمارا لكي يكتمل الشكل ولحسن الحظ جاءني ب - برنوس - ابيض سترت به نفسي الى أن صلنا الى المدرسة ....وبعد وجبة العشاء كان برنامج الحفل كالتالي
- مداخلة من طرف والد العريس الأستاذ الجامعي السيد مزابية محمد الهادي تخصص رياضيات بجامعة  قاصدي مرباح ورقلة الذي رحب بالحضور الكريم وشكر الجميع على تلبية الدعوة واعتبرها من القربات الى الله سبحانه وتعالى.
- ثم الإفتتاح بآيات بينات من الذكر الحكيم من تلاوة الأخ : خروبي مبروك .
- ثم مداخلة الأستاذ مشري الحبيب مفتش مادة الإجتماعيات والتي كانت تدور حول الشباب وغصلاح الشباب للنهوض الى ما هو افضل بالبلاد والعباد من جميع النواحي .
- ثم مداخلة مفتش الإدارة للثانويات في مادة الرياضيات والذي كانت مداخلته تدور حول الشباب والإصلاح وعدم الإستغناء عن الأباء من حيث تجاربهم المفيدة في الحياة وكان ذلك من تنشيط الستاذ بالريحة مسعود.....وفي النهاية ختم والد العريس بالدعاء للعريس السيد نصرالدين بأن يحفظه الله ويبارك له ويبارك عليه وأن تكون منهما الذرية الصالحة




 

الثلاثاء، 29 أكتوبر 2013

الملتقى الوطني حول دور الإعلام الثقافي.... والإقتصادية

 أيها القراء الكرام ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته....
يسعدني أن أنقل إليكم بعض فعاليات الملتقى الوطني حول دور الإعلام الثقافي في تنمية الفعل الثقافي بالجزائر والذي إحتضنته - دار الثقافة مفدي زكرياء - ولاية ورقلة يومي : 28 ، 29 أكتوبر2013/ م ، وكان الإفتتاح على الساعة التاسعة حيث رحب السيد مديردار الثقافة بالحضور الكريم ثم النشيد الوطني ثم ممثل السيد والي الولاية الذي أعلن عن الإفتتاح الرسمي ثم مداخلات السادة :
- الدكتور بوحنية قوي جامعة قاصدي مرباح ولاية ورقلة
- الأستاذ أحمد بن صبان
- الدكتور حمام زهيرجامعة ولاية الجلفة
- الأستاذ خليفة بن قارة كاتب صحفي ، مدير بالإذاعة الجزائرية ، قراءة في واقع 
   المعالجة الصحفية .
- الأستاذ محمد بغداد كاتب صحفي بالتلفزيون الجزائري ، إستراتيجيات الجودة في 
   إلإعلام الثقافي الجزائري .
- الدكتور أحمد بقار أستاذ بكلية اللغة والأدب جامعة قاصدي مرباح ورقلة ، الإعلام
  والمؤسسات الثقافية ...أية علاقة ؟ 
 - الأستاذ يوسف شنيتي رئيس القسم الثقافي بجريدة الأحرار -الثقافة والتثاقف في 
    وسائل الإعلام . 
- نفيسة نايلي أستاذ محاضرجامعة العربي بن مهيدي ولاية أم البواقي - أهمية ودور
  الإعلام في التعريف بالوجوه الثقافية المحلية وتنمية الفعل الثقافي وطنيا الموضوع:
  دور البرامج التلفزيونية الثقافية في التعريف بالإنتاج الثقافي بالجنوب ..
- الأستاذ عبد الحميد رمضان جامعة قاصدي مرباح ورقلة ، الإعلام الثقافي في 
   الصحافة المحلية ...بين الفتور والحضور ، غرداية نيوز نموذجا .
لقد دام الملتقى يومين كاملين في عرض مداخلات المتدخلين كل بحسب تخصصه حيث تم عرض المشاكل والإشكاليات والعوائق والصعاب صحبة التوصيات  والمقترحات والتي اذكر من بينها :
* طرح المطالب العقلانية والواضحة التي تخدم الإطار العام للعمل الصحفي وتأطير ذلك البعد العملي لصحافة جهوية ناضجة قوية ومحترفة ، وذلك من خلال إعادة النظر في السياسة الإعلامية المنتهجة في  بلادنا ، والعمل على تشجيع المبادرات الإعلامية المحلية  وإدماج التنمية الإعلامية الى جانب التنمية الإقتصادية الإجتماعية والثقافية في القوانين المنظمة للجماعات المحلية وذلك على غرار من سبقوننا في التجارب الناجحة مثل دول ألمانيا وفرنسا وكندا التي إرتقت بإعلامها وجعلته وسيلة اساسية لمواكبة كل التطورات والمتغيرات الجديدة التي لحقت هذه البلدان التي قامت بضخ المساعدات المالية للصحافة المحلية والجهوية  وفرضت على بعض المؤسسات المالية والإقتصادية إعطاء اللأولوية لمثل هذا النوع من الصحافة للحصول على الإشهار  ولم تمر سوى سنوات قليلة  حتى حان موعد القطاف  واضحت تلك الدول بذلك تجربة صحافية  رائدة يحتذى بها على اللمستوى العالمي .
* فالصحافة هي المرآة العاكسة لحياة الشعوب بمختلف الأطياف لكن هذا المرآة التي نقلت وتنقل إلينا الحقائق بإجابياتها وسلبياتها عليها أيضا أن تعمل قدرالإمكان على تربية المجتمعات للعمل على ترسيخ الفضائل وذوبان الرذائل .


                مداخلة الدكتور بوحنية قوي




                مداخلة الأساذ سليمان حكوم


                             مداخلة الأستاذ سليمان حكوم  
                         
                         
                         
                          
                          
                          
                          

الثلاثاء، 8 أكتوبر 2013

الحسود رقم - 3 -

 معشر القراء ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبر كاته....
حديثي معكم اليوم منطلقه إحدى إكماليات ولاية ورقلة ، كنت قد نقلفت لكم في الإدارجين السابقين تصرف البعض من الأساتذة المحسوبين على قطاع التربية مع إبنتي : موهوبي .ن ، حيث هنآها بخسران أبيها في الإنتخابات البلدية أمام زملائها وزميلاتها في الدراسة وكأن هذا الأمر هو جزء من المنهاج الدراسي.
واليوم نتحدث عن أستاذ آخر والذي هو الآخر يسخر من البنت المذكورة لكونها ترتدي نعالة - نيلون - حيث هي أخت لتسعة أفراد مجموعهما عشرة آنذاك حيث كان هذا المتربي والمتطفل على التربية يقول لها أمام تلاميذة الفصل الدراسي : إنها مولودة نتاج نمو ديمغرافي فوضوي وأن أبيها وأمها لا يعرفان تنظيم نسلهما وأننا نحن كامل أفراد الأسرة مجتمع متخلف ونموذجا في التكاثر الفوضوي ، ولم يكتف بمرة واحدة بل دوما يكرر هذه العبارات المسمومة في كل مناسبة ، وكانت الطالبة آنذاك في السنة السابعة أساسي في السنة الدراسية : 1994/1995، وليس هذا فحسب بل سار في هذا الدرب المسوم الى أبعد الحدود مما جعله يتطاول على رموز البلدة الطيبة الطاهرة من المجاهدين ونعتهم وينعتهم بأنهم ليسوا مجاهدين بل مدلسين ومزورين ....ومع أحد أبنائي : موهوبي .س مرة أخرى قال هذا المتأستذ الوقح المتهور: هناك رجل في يوم ما حكم قريتكم هذه ولم يفعل بأهلها خيرا ثم سكت برهة ونظر الى إبني : موهوبي .س قائلا : وأظنه جدك يا....س فما كان من الولد الذكي إلا أن قال : لا يا سيدي أن جدي فعل خيرا كثيرا وأظنه شملك  ولو ترجع عجلة التاريخ الى الوراء قليلا لآتضح لك ذلك وضوح الشمس في ربيعه النهار، فاحتار المتأستذ قائلا كيــف ذلك ؟
قال الطالب الذكي : إن جدي كان يملك عبدين أعتقهما في سبيل الله قبل وفاته بقليل وأحدهما ذهب الى حيث لا أدري وأظنه جدك يا أستاذي الكريم ، فلم يجد الأستاذ بدا من أن يكتم غيضه فما كان منه إلا أن ضرب عارضة باب القسم بدبزة حتى كادت تتشهم أصابعه ، وكان هذا الجواب من التلميذ بمثابة الضربة القاضية للأستاذ وكبرياء الأستاذ الذي تمرغ رأسه في الوحل أمام تلاميذه الذين إنفجروا ضحكا هزأركان القاعة كلها من الجهات الستة .
أنظروا أيها القراء الكرام يرحمكم الله بأن الأطفال لا ينسون وعندما يكبرون يجدون ذاكرتهم مملوءة بما وقع لهم في صغرهم من مآسي وآلام وأحزان وأفراح فهذه الحكاية مضى عنها ما يرزيد عن ال 15 سنة والآن الذين كانوا أطفالا أصبحوا إطارات لكنهم لم ينسو ما وقع لهم وحكوه لنا بالتفصيل الممل...وبإمكان هذا الطالب أو التميذ أو الإطار أن يقاضي أستاذه أمام المحاكم ويسترد كامل حقوقه المادية منها والمعنوية وللعلم فإن الحقوق لا تسقط بالتقادم أبدا والدليل على ذلك أن الله لا يغفر للعباد فيما كان بينهم إلا أن يتحللوا ...هذا النمط من المحسوبين على التربية والتعليم قد يسيؤون الى المجتمع أكثر مما ينفعونه وعليه فإنه بات من الضروري بمكان أن يخضع المنتمي الى التربية الى عدة فحوصات في عدة مجالات للحصول على عينة ممتازة تسير بالمجتمع قدما نحو الأفضل.
                    من إعداد المدون تيجاني سليمان موهوبي
                                                                      mouhoubi51.blogspot.com

الأحد، 6 أكتوبر 2013

الحسود رقم - 2 -

 إخواني القراء،،، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، وبعد حديثي معكم اليوم حول بعض مهازل البعض المحسوبين على التربية والتعليم ببعض إكماليات  ولاية ورقلة ، أستاذ اللغة العربية والذي هو الآخر إفتتح درسه من صبيحة يوم مابعد الإنتخابات موجها سهامه المسمومة الى التلميذة : موهوبي .ن على مرأى ومسمع من كافة تلاميذ الفصل الدراسي مستوى السنة الرابعة متوسط من سنة: 1997 قائلا نهنيء التلميذة زميلتكم : موهوبي .ن بخسران أبيها في إنتخابات المجلس الشعبي البلدي لبلدية العالية  رغم الحملة والمصاريف التي خسرها فكان جواب البنت التي لم تستطع الصبر قائلة لهذا المخلوق الضار: لو أنك لم تأكل من هذه الحملة لكان خيرا لك.....لقد تملك الغيظ هذا الحقود الحسود وقال لها سأنزل علامتك من : 19/20 الى 10/20 في مادة التربية الإسلامية وفعلا نفذ هذا الأخير مبتغاه ونزل العلامة كما وعد ومن حسن حظ هذه الفتاة المتربية والمؤدبة أنها لم تتأثر بحسد الحاسد ولا كيد الكائد وكانت علامتها الفصلية آنذاك : 19/20أي المعدل الفصلي ...أي أصبح مجموع المتأستذين الظالمين لهذه البنت : 02
والآن معا الى التعاليق المناسبة /
- السؤال المطروح ترى ما علاقة إبنتي بالإنتخابات سواء أنا نجحت أم خسرت ، فهي طالبة دارسة لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد ، أقول أن البطل الحقيقي لا يستعمل نفوذه كأستاذ صاحب الأمر والنهي في الفصل الدراسي لسيتعرض عضلاته أما الضعفاء من التلاميذ الذين غرس ويغرس فيهم الحقد والكراهية والميز والتمييز العنصري الذي ورثه عن البعض من مالكيه ، ثم أن المنهاج الدراسي لا يحتوي مادة تسمى ب - الإساءة الى التلاميذ وذكرمساويء والديهم أو غير ذلك ...هذا الصنف من أنصاف المتعلمين أما التربية فبينهم وبينها بعد ما المشرقين والمغربين ولا تمت إليهم بصلة أبدا...ترى هذا المخلوق الغريب الذي يغتاب آباء التلاميذ بما فيهم وليس فيهم أمام الأجيال الصاعدة  ما الفائدة التي سيحصلون عليها...بل إنها مضيعة للوقت وهدرللدرس ويعتبر ذلك غلولا في حق الناشئة ، ثم أن العلاقة التي تربط في ما بين النلميذ والمعلم هي علاقة منفعية أي تنفيذا للمنهاج الدراسي لا غير..ما هذا التدخل السافر الذي هو في غير محله وفي غير موضعه ، أقول لك ايها المتأستذ إن كان بينك وبين الأولياء خصومات وخلفيات فلا يجدر بك نقلها الى المحيط المدرسي النظيف للعمل على تلويثه من حيث تدري ومن حيث لا تدري..وأخيرا فها أنت قد خرجت الى التقاعد وبقي عملك المشين وإساءتك في ذاكرة التلاميذ ولن ينسوا ذلك لك ابدا ما دامت السماوات والأرضون... وأقول لك أيها الظالم لنسه فها هي قد مضت : 16 سنة على الحادثة والتي تتميز بظلم إثنين ظلم للوالد وظلم لإبنته والى حد الساعة ترى نفسك وكأنك لم تفعل شيئا ولم تذنب وما زلت بعد لم تتقدم بأي إعتذار...أقول لك مرة أخرى من باب الذكرى والتذكير فإن حقوق المخلوقات لا تسقط أبدا بالتقادم سواء طال الزمن أم قصروإن الله لا يغفر ما بينك وبين العباد وقد يغفر لك ما بينك وبينه...إخواني القراء هذه قصة حقيقية وواقعية من واقعنا المعيش المر والمؤلم كتبتها للعبرة من جهة ولكي يعرف الناس أن ليس كل معلم فهو معلم فهو ربما شيطان في جلد بشر....وما كل تاجر بتاجر وما كل قاضي بقاضي وما كل حاج بحاج وهكذا..ينبغي على وزارة التربية والتعليم أن تخضع المنتمين لهذا السلك أو المهنة الشريفة الشرفاء من البشر لا من الحثالة الذين ضاقت بهم السبل ، فأكثروا الفساد والسفاد في البلاد 
      من إعداد المدون تيجاني سليمان موهوبي .

السبت، 5 أكتوبر 2013

الأستاذ الحسود رقم - 01 - .

 السلام عليكم أيها القراء الكرام أينما كنتم وأينما حللتم..
حديثي معكم اليوم يتمحور حول - التربية والتعليم - وبالضبط في إحدى إكماليات ولاية ورقلة ، وبعد صلاة المغرب وكان الفصل خريفا من سنة : 2013  ميلادية كنا في حلقة دردشة مع بناتي وأمهم والبعض من الذكور وكان حديثنا يدور حول التربية والتعليم ومشاكلها وحاولت أن أفتح حوارا جريئا وفيه قد أفلحت وحصلت على المعلومة التالية التي إنتزعتها إنتزاعا من إحدى بناتي بعد جهد جهيد وعناء شديد مفادها : أن أحد أساتذة العلوم وفي مطلع الدرس الصباحي وبعد أن سمى الله وحمدل وقال بالحرف الواحد وبصغة الجمع : باديء ذي باسمي واسمكم أيها التلاميذ نهنيء الطالبة : موهوبي .ن بعدم فوز أبيها في إنتخابات المجلس الشعبي البلدي لبلدية العالية ، وكان ذلك سنة : 1997 والمستوى : السنة التالسعة أساسي ، كان هذا هو فحوى موضوع اليوم ، والآن ننتقل الى التعليق ، أنظروا معاشر القراء على الصعيد المحلي والدائري والولائي والوطني والدولي والثقلين من إنس وجان ، ماذا نسمي هذا النوع من الأساتذة المحسوبين على التربية والتعليم الذين لا خلق لهم ولاخلاق والمصنفون من شذاذ الأفاق...هل نسي أو تناسى هذا المخلوق الغريب بأن كل ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وسيحاسب عنه يوم القيامة بصرف النظر عن حساب الدنيا الذي ينتظره من فضيحة وفضائح على رؤوس الأشهاد من المخلوقين كبارا وصغارا وقبل كل شيء وبخاصة الحضور من التلاميذ الذين كان يدرسهم والذين هم الآن لا محالة أنهم كبارا ويميزون بين الخبيث من القول والطيب ويحكمون عنك من خلال قولك وأفعالك السيئة ، تراهم يتتبعون عوراتك وعثراتك وسقطاتك وخرجاتك...أم أنك كنت آنذاك ترى البنت الصغيرة كالبعوضة تحتقرها وتزدريها أمام رفيقاتها وزميلاتها وزملائها وأنها ضعيفة لا ترد عليك....ألا يكفيك الرد هذا الآن بعد : 16 سنة ، إن تصرفك هذا أيها المتأستذ لا ينمحي من ذاكرة الطفولة أبدا وعار ما بعده عار سيما إن صدرمن مربي إن صح عنك أننا قلنا أنك مربي ،حاشا ولله ، إن التربية تعالت عنك وعن أمثالك ....أنظر أيها المحسوب عن التربية والتعليم أن هذه البنت ظهرت أشرف منك وأطهر منك وعلى خلق عال لا مطمع لك ولأمثالك فيه الى أن يرث الله الأرض ومن عليها...16 سنة وهي تكتم هذا الخبر ولم تبح به...لقد سترتك لكن الله لا يسترك وسوف أعمل على تعريتك وفضحك على رؤوس الأشهاد ويوم يحاسب الله العباد يوم التناد حتى تكون عبرة لمن يعتبر...هذه السنين كلها وانت ساكت على فعلتك الشنيعة التي فعلت ولم تسول لك نفسك بالإعتذار لا منها هي التي أسأت إليها ولا مني أنا شخصيا الذي إغتبتني أمام تلاميذك يعني بالعربي كما يقال : مرت الساعات والأيام والشهور والسنون ولم تندم ولم تفكر في الإعتذار لتصلح وضعك الفاسد، أيها الفاسد ، أيها الفاسق ، تصور لو أن هذا الخبر وصل إلي في حينه فماذا يكون مصيرك ؟ طبعا أترك لك مجالا من الحرية لتتنفس الصعداء وتقرر مصيرك بنفسك وأنت تعرفني جيدا...لا أقول وإذا قلت فعلت ، وأنت تعرف جيدا مساري الإنتخابي البلدي وتعرف مواقفي الصارمة ، وتعرف بأني لا أخش أحدا أبدا مهما علا شأنه أو إنخفض ، فالحق حق وأحق أن يتبع ولا مجال للعاطفة فيه...فالفرصة لا زالت أمامك فإما أن تعتذر وتتنازل عن أقوالك في مساجد البلدة قبل خطبتي الجمعة علنا أو أنك ممكن ستتعرض للمحاكمة القضائية...فإن خطأك هذا الفادح جسيم لا يجبر لا بفدي ولا بهدي ....وكل عدو ترجى صداقته إلا من عاداك عن حسد...وإذا أتتك مذمتي من ناقص فتلك الشهادة لي بأني كامل.
نعوذ بالله من الحسد والحاسدين والحاقدين.
           من إعداد المدون تيجاني سليمان موهوبي 

الخميس، 3 أكتوبر 2013

أزمة الوقود - المازوت -

  أيها القراء الكرام ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته...
يوم الإثنين : 30سبتمبر سنة : 2013 / م ، خرجت من منزلي صباحا الى موقف  الحافلات على أمل أن أسافر الى مدينة تقرت ...ركبت الحافلة على الساعة :09:00 صباحا وبقينا بالحجيرة ننتظر الركاب الى غاية الساعة العاشرة ولما وصلنا الى مفترق الطرق تقرت ورقلة حاسي مسعود توقفت الحافلة امام  محطة بيع الوقود للتزود بمادة - المازوت - ففوجئنا بأن المحطات في أزمة من هذه المادة ولهذا إضطر صاحب الحافلة الى التوقف التام عن السير الأمر الذي جعل الركاب في مأزق فالكل منهم مرتبط إما بموعد لا يحتمل التأجيل أو بمصلحة خاصة ضرورية وما هي إلا ساعة أو أقل من الإنتظار الممل حتى جاءت حافلة من حاسي مسعود متجهة الى مدينة تقرت ، وجهتنا التي نريد ولحسن الحظ أن من سارع إليها أمن مقعده والبقية الباقية هي تنتظر.
الأمر المحير كان لزاما على السائق ألا يحرك الحافلة ما دام الوقود غير كافي من نقطة البداية الى نقطة النهاية .
الأمر الثاني والطامة الكبرى هو فقدان مثل هذه المادة الحيوية التي تسير عجلة الإقتصاد من المحطات ، ليس هذه المرة فقط بل منذ سنوات وشهور أنه يتكرر مثل هذا السيناريو ليس بمحطات ولاية ورقلة فقط بل في محطات كامل التراب الوطني ، مرة في مادة البنزين العادي ومرة في مادة البنزين الممتاز ومرة في مادة البنزين الخالي من الرصاص ... الأمر الذي جعل ويجعل السواق والمواطنين في حالة غضب وصخب وقلق ومعيشة على الأعصاب ومعاناة من إتفاع الضغد الدموي والسكري وكأن هذه السياسة مقصودة من أولي الأمر حتى يصرفوا النظر عما يدور في الكواليس ، لكن مثل هذا التصرف الأرعن غير مقبول في مثل  دولة كدولتنا التي تملك كما هائلا من إحتياط البترول والغاز....وعلى ذكر كلمة - الغاز- يعني غاز الطهي فهو في الكثير من الأحايين لا نجده ويعتبر غير متوفر لا ندري أيضا ما السبب لكننا دوما نرجح السبب الأول الواهي ...أما الإنقطاعات للتيار الكهربائي بالجنوب : فحدث ولا حرج فهي متكررة في اليوم الواحد اكثر من عشرين مرة دون سابق علم ولا إنذار بالإضافة الى ضعف شدة التيار مما جعل الكثير من اللآت تتعطل وتتلف بصرف النظرعن المثلجات المخزونة من أطعمة  وغيرها والتي تتعرض للتلف....أما عن المواد الأخرى الإستهلاكية فحدث ولا حرج وما بقي  ما عدى مادة  -الأكسجين - الذي نتنفسه والذي ليس بأيديهم فهو من عند الله - والحمد لله - الذي لم يكن بأيديهم...ولو كان كذلك ما تنفسناه وكنا في عداد الأموات .
             من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي.

الجمعة، 27 سبتمبر 2013

يوم الإستحقاق العلمي والإبداعي .

 أيها الإخوة القراء، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.....

....في يوم : 22 جوان سنة : 2013 / م ، وفي حدود الساعة : 09 التاسعة صباحا إستقبلت قاعة الحفلات ببلدية تبسبست المنبثقة عن البلدية الكبيرة الأم تقرت الكبرى أثناء التقسيم الإداري الأخير سنة 1985/ م وتحت عنوان : يوم الإستحقاق العلمي والإبداعي للمتألقين والمبدعين في مجال التأليف والبحث والتسيير، جموعا من المدعوين والمشاركين من عاصمة الولاية ورقلة ومن غيرها حيث إكتضت القاعة ، وكان الحفل الذي أقامته بلدية تبسبست على شرف هؤلاء بمبادرة من الجمعيات التالية :
1- جمعية أصدقاء الجامعة للعلوم والثقافة لوادي ريغ تقرت .
2- جمعية أصدقاء الثقافة والإتصال .
3- جمعية اتحاد المحامين الجزائريين.
    بالتنسيق مع المديريات التالية :
1- مديرية الثقافة لولاية ورقلة .
2- مديرية الشبيبة والرياضة لولاية ورقلة.
    وكان برنامج الحفل كالتـــــــــــــــــــــالي :
               
           * مداخــــــــــــــــــــلات
           * تكريمــــــــــــــــــــات
           * إكراميـــــــــــــــــــات

كانت بداية الحفل بالترحيب بالحضور من طرف المنشطين ومباشرة كانت المداخلات التي كان يتخللها بين الفينة والأخرى مقاطع موسيقية من أداء الجوغ المشارك ،،، وأول مداخلة كانت من طرف :
1 - الدكتور بوحنية قوي.رئيس كلية العلوم السياسية بجامعة قاصدي مرباح  ورقلة.
2 - البحاثة في علم الأنساب  ... الأستاذ عبد القادر موهوبي صاحب عدة مؤلفات ومنها : معجم الصفوة ....
3 - الدكتور جمال قوي رئيس كلية اللغات بجامعة قاصدي مرباح ورقلة .
4 - مفتش التربية والتعليم المتوسط السيد عبد الحميد قادري
5 - السيد عبد العزيز بوليفة صاحب أول صيدلية على مستوى دائرة تقرت الكبرى.
6 - السيدة مريم الأخضري مدير المعهد الفلاحي لتطوير الفلاحة الصحراوية سيدي ماضي تقرت .
7- السيدة فطيمة عرباوي مدير معهد التكوين المهني تقرت .
      هذا وبعد إتمام كل مرسيم الحفل المسطرة ، رفعت الجلسة في حدود الساعة : 12:00 من نفس اليوم والتاريخ المذكورين أعلاه .

                 من إعداد المدون : موهوبي تيجاني

الأربعاء، 4 سبتمبر 2013

إمكانية إنقاذ الجزائر

....أيها القراء ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته 
الجزائر الحبيبة ، الجزائر البلد الطيب ، جزائر المليون ونصف المليون شهيدا ، تعبت كثيرا من أجل نيل إستقلالها ودفعت ثمنا باهضا من العدة والعتاد والأنفس البشرية طيلة قرن وربع ، وعانت كثيرا من الجهل والتجهيل والمرض والفقر والبؤس والحرمان والشقاوة ، ولقد حادت عن الخط المرسوم والذي هو تحكيم الشريعة الإسلامية ، واتبعت النظام الإشتراكي الروسي مما زادها هوان على هوان ، كما أنها إستعانت بعملاء فرنسا الإستدمارية في تسيير شؤونها كلها والذين كرسوا مصالح فرنسا قبل مصالح الجزائر الأمر الذي وسع الهوة بين الحاكم والمحكوم والذي نور الرأي العام أكثر هو النظام الإنقلابي البومديني العسكري والذي سمي بالتصحيح الثوري : 19 جوان 1965 بعد حادثة الإغتيال التعسفي للعقيد محمد شعباني رحمه الله ومن ثم توالت الأحداث من ثورات مختلفة منها الثورة الزراعية ، الثورة الثقافية......وكلها لم تأت بجديد غير المرض والعفن لأنها لم تكن مدروسة ، وكانت من نتاج إستبداد فردي ثم أحداث سنة 1988 ثم نشوء الجمعيات التي تحورت الى احزاب سياسية والتي كان النجاح فيها للجبهة الإسلامية للإنقاذ التي صودر حكمها وسجن قادتها وعاشت الجزائر عشرية سوداء تكبد فيها البلد خسارة كبيرة بشرية مادية وعرف الشعب الجزائري بأنه يعيش تحت رحمة نظام إنقلابي عسكري مستبد همه الوحيد تأمين مصالحة الخاصة لا أكثر كما ظهر الفساد في البر والبحري بما كسبت أيدي المسؤولين المتسلقين الى الحكم عن طريق التدليس والتزوير على غرار ما هو معمول به في كافة دول الأنظمة العربية مما زدها تخلفا عن تخلف عن ركب الحضارة مما جعلنا أمة مستهلكة لا منتجة ، والبعض من الأحرار من ضباط في الجيش الجزائري قد غادروا الوطن هربا من البطش والتنكيل بهم كما فعلها البعض من الساسة المحبين للحرية والعدالة والمساواة ، وأصبح المواطن الجزائري حائرا في أمره ويتساءل هل من الممكن إنقاذ الجزائر  أم لا ؟ فالجواب نقول وبالله التوفيق وما دام هناك الخيرون من أبناء هذه الأمة لديهم بعض الإهتمام والإحساس بأمور المواطنين أنه يمكن مهما طال الزمن أو قصر أن تسترجع الجزائر عافيتها والله أعلم .



الخميس، 29 أغسطس 2013

العودة الى العالية بصكلول...

السلام عليكم أيها القراء الكرام.....
دائما أمام داري على الرملة الذهبية بحي المستقبل ببلدية العالية أنا وصديقي أحمد في جلسة مسائية حميمة أمامنا صينية الشاي وبعد أن إنتهى من حكاية - الإستصلاح بالإمتياز- بالعالية والذي يعتبر ذرا للرماد في الأعين...حيث أن الشهداء رحمهم الله ما ماتوا وما إستشهدوا من أجل أن يعبث المسؤولون بعواطف الشباب ، بل ما توا من أجل العزة والكرامة لكل الجزائريين من الشمال الى الجنوب ومن الشرق الى الغرب...بينما حدث العكس تماما ..فالثورات عادة ما يخطط لها العلماء وينفذه خططتها المتهورون ويجني ثمرتها الجبناء والكسلاء وفعلا هذا ما حدث في الجزائر والكثير من الدول العربية فيها ثلة من المتسلطين والمتسلقين الى سدة الحكم عن طريق التدليس والتزوير هم  ينهبون المال العام وينعمون وغيرهم في عيشة ضنكة...وعلى سبيل الحكاية سرد لي  صديقي حكاية من الواقع المعيش ببلدة العالية في خلال سنة 1940/م أن واحدا من سكان البلدة من عرش آل تواتي لم يجد ما يقتات به هو وزوجته فإن أكل يوما فلا يأكل عشرا وهكذا هو دأبه وسكان ال البلدة ولهذا قرر أن يفترق مع زوجته هي تروح الى أهلها علها تجد ما تسد به رمق عيشها وهو يهاجر الى البلدات الجوارة بحثا من مأكل وفي الصباح الباكر إصطحب شنته بعد أن ملأها ماء من بئر الحي وعلقها على كتفه الأيسر وبيده عصاه التي يتوكأ عليها مشيا على الأقدام من العالية  قاصدا بلدة  -أفران - مرورا بوادي النساء والخفيف وغرس سيدي عبد المالك المعلم الحدودي الطبيعي الفاصل بين تراب بلدة العالية وورقلة والخزانة وحاسي الناقة أي ما يعادل مسافة 70 كلم  ولقد وصل المسافرالى -أفران- بعد جهد جهيد حيث أن أهل ورقلة عموما يقدرون أولاد السائح ويجلونهم ويحترمونهم لعلمهم وشرفهم ويبذلون لهم العطايا هدية قصد التبرك والتيمن بهم فصادف المسافر رجلا بيده - صكلولا- أي جديا صغيرا يجره بحبل في رقبته ، فقال صاحب الجدي للمسافر تعال يا شريف خذ الصكلول لك مني هدية كله عند الولي الصالح ببلدكم سيدي عبد القادر البوطي أنت وجار الضريح.....ففرح المسافر وبعد أن أخذ قسطا من الراحة عاد راجعا الى بلدته العالية يجر الجدي وطورا يحمله على ظهره ..وبعد مدة وصل منهكا ...وفي المساء أخذ الصكلول وذهب به الى الحاج العلمي بن الأخضر جار الضريح فسلم عليه وقال له هذا الجدي جئت به من ورقلة الى هنا لآكله وإياك وبعد أن أكمل الحاج العلمي سبحته المسائية أي ورده ...تمت عملية ذبح الجدي وسلخه حيث تم طهي كامل لحمه على نار هادئة فأكلوا - الدوارة - وشيء من الجوانب وقسموا الباقي الى عائلاتهم وافترقا بعد أن صليا صلاة العشاء مع بعضهم وكأنهم في عيد إضحى..أنظر أيها القاريء يرحمك الله الى العيشة الضنكة التي كان يعيشها آباؤنا وأجدادنا في سنين المسغبة...سنين الجوع والدمار ولم يتركو دينهم وأذكارهم وجاهدوا في الله حق جهاده وأخرجوا المستدمر الفرنسي من الجزائر التي أصبحت حرة والحمد لله على كل حال ونعوذ به من حال أهل النار.....وقبيل آذان المغرب غادرت أنا وصديقي بعد أن أكمل لي الحكاية واتجهنا الى المسجد لأداء الصلاة .

الأربعاء، 28 أغسطس 2013

الإستصلاح بالإمتياز بلدية العالية

السلام عليكم أيها الإخوة القراء الكرام...
في بحر الأسبوع جاءني الى مسكني بحي المستقبل ب بلدية العالية صديق في زيارة ودية جزاه الله خيرا، فبعد السؤال عن أحوالي الشخصية والعائلية جلسنا أمام الدارفي الظل فوق سمدية رملها ناعم وأما منا صينية الشاي مرقوقة بحلويات من بقايا عيد الفطر كالبقلاوة ...وكاكاو وأخذنا نتجاذب أطراف الحديث حول المشاريع البلدية والتي منها لإستصلاح بالإمتياز في - حوض سيدي محمود - غرب النسيج العمراني بحوالي 16 كلم لصالح 26 شابا بمعدل 4 هكتارات للفرد هذه القائمة التي كان إنتقاؤها في الوهلة الأولى فرديا حيث لم تتم المصادقة عنها في للوهلة الأولى وطعن فيها عدة مرات وأرسلت القوائم الى الوصاية بالدائر الحجيرة قبل الأوان...لكن في نهاية الأمرتفطن أحد المواطنين لهذه اللعبة وعمل بالتنسيق مع مديرية الفلاحة بورقلة وتم إرجاع القائمة الى مصالح البلدية التي عملت على إضافة السيد المذكور رفقة شاب أخر الى القائمة بعد تحذير البلدية من مغبة تصرفها هذا  والمضحك المبكي أن هذا الإجراء الإداري من تسليم العقود للشباب سابق لأوانه بحيث أن المشروع في حد ذاته يحتاج الى إصال الكهرباء وتسوية الأرضية وإنجاز عيون مائية...فقلت لصديقي أن الشباب يعتبرون  قد إستفاد من مشروع وهمي فقط لا زال لم يولد بعد تماما كإصطياد الحوت في البحر كما يقولون لإسكات الشباب فقط على أثر تحرك شباب الجنوب البطال الذي يسكن ويسبح فوق بحيرة ما ئية وبترولية وغازية ومعادن ثمينة.... وهو يعد كما يقال : من الأغنياء الفقراء ، الذين فسر أهالي الشمال طيبة أهل الجنوب بالسذاجة فأكلوا خيراتهم عنوة وتركوهم للفقروالجهل والحرمان أقل نوعا مما كانت ينتهجة المستدمر الفرنسي الأمر الذي وسع الهوة بين الحاكم والمحكوم وأصبح أهالي الجنوب ينتهجون طرق التهريب ، وتعاطي وبيع المخدرات ....في ظل الفساد المالي والإداري وفي هرم السلطة بالخصوص والذي تزامن مع نهب المال العام الى خارج الديار من طرف شكيب خليل خائن الأمانة وخائن الدين وخائن العرض..وغيره كثر لا حصر لهم فلهم منا السخط كل السخط ونطلب من الله العلي القدير أن يسلط عليهم الأمراض المستعصية وأن يرزقهم سوء الخاتمة .



#رصد_الجزائرية| #مشاركات_الزوار الزائر : Charaf Eddine Benahmed
مقتطفات من الكتاب :فقه الادراك في نهب سوناطراك / للعلامة : السارق الكبير شكيب بن خليل 

فصل الردود : المقــامة السوناطراكية
"حدثنا أحد العارفينْ، بشؤون السارقينْ، و أحوال المفسدينْ، قال: في الجزائر مؤسّسة ْ، غرقت في النجاسة ْ، و أغرقتِ السّاسة، و أصحابَ السياسة، و من هم في الرئـاسة، اسمها "البقرة الحلوبْ"، الفسادُ فيها يجوبْ، و القيمُ فيها تذوبْ، يُسيّرها كل كذوبْ... فضائحها أزكمتِ الأنوفْ، وعجزت عن وصفها الحروفْ، لا مكان فيها للكفاءاتْ، عند إبرامِ الصفقاتْ، تتلقى الرشاوى و العمولات، بملايين الدولارات.
تديرها عصبة من اللصوصْ، قفزت على النصوصْ، و مارست كلّ الطقوس، من أجلِ أخذِ الفلوسْ. نهبت أموال الشعب، و خزّنتها في بنوكِ الغرب، تآمرت على البلادْ، و قطعت أرزاق العبادْ، ...
فقلنا: و أين دور الرقابة، وهل نحن في غابة؟ أليس هناك حسابْ، ثم جزاء وعقابْ؟ فقال: و متى كان القانونْ، يدين أصحاب البطون، و من يحمل جنسية "الكولون"، و يقيم في "الشيراطون"؟ و متى قامت العدالة، بمتابعةِ أصحابِ الجلالة، و من مارسوا العمالة، إلى حد الثمالة؟. القانونُ يحاسب الضعيفْ، و الشريف، و سارقَ الرغيف، و من ينامُ في الرصيف،... من ينادي بالمساواة، و بالتقسيم العادل للثروات.
فقلنا إن الخطبَ جللْ، فالأمر يدعو للوجلْ، و لا بد من تحركٍ على عجلْ. فقال: كيف؟ و قد فقدنا كلّ أملْ، في تحطيمِ الصنم، و استئصال الورم. فقلنا: لا ضير من المحاولة، فبنيانُ الفسادِ تطاولَ.. و لا بد من المعاونة، لكسرِ أنفِ الخونة. فقال: لا طاقة لكم بهم، ولا داعي لقتالهمْ، فالقانون في صفهم... هذا و سلموا الأمورَ لباريها، فللجزائرِ ربّ يحميها."
من كتاب فقه الإدراك في نهب سوناطراك للعلامة أبو شكيب الخيلاني الماسوني . 





السبت، 24 أغسطس 2013

ظهر الفساد في البر والبحر....

السلام عليكم معاشر القراء الكرام.....
في الجزائر وفي غير الجزائر خصوصا العالم العربي....المتخلف والمحقور والتابع لأسياده الغرب في كل حركاته وسكناته ونومه ووضوئه وصلاته....والذي رضي بالبخس والرخس لنفسه بالخروج عن ملته والحياد عن ماضيه الديني المشرف بالأمس وانسلاخه من دينه وترك تحكيم شريعته واتبع شريعة الغرب فيما كان ويكون سببا في تدميره وتحطيمه وحب الأنا ، الأمرالذي جعلنا مضحكة ومهزلة أما العدو والصديق....فلا هو طبق شرع الله الذي هومطالب بتطبيقه  من فوق سبع سماوات  ولا هو طبق شريعة الغرب التابع إليه فبقي مذبذبا بين هذا وذاك مما جعلنا عالم مستهلك تماما كالحيوان وقليل ما قيل في حقنا من شتم وسب وسخرية واستهزاء فالمخلوقات كلها تضحك على العرب - حاشى العرب الأوائل - بل أقصد عرب هذا الوقت  يعني كدة كما يقولون بالعربي - عرب حاحا لا دين لا راحة - ولقد أعجبتني أرجوزة  قيلت في حق بع السراقيين العالميين المتكالبين على نهب وتبديد المال العام وأحدهم والذي نحن بصدد الحديث عنه السراق الكبير- شكيب خليل - فالويل له كل الويل وكل ما قيل في حقه قليل لا زال بعد لم يتناسب مع جرمه الكبير ، هذا المقال أخذته من الفايسبوك....لقد قل مادحوك وكثر شاكوك::::يا خليل الفجار والسراق وشذاذ الآفاق...أيها السبوب في المقامة السوناطراكية لك مننا هذه الضربة - علىر كبتيك - الذكية ، خذها ولا تخف وسنزيدك بعدها الضربة القاضية.....

uargla Ouargla مقتطفات من الكتاب :

فصل الردود : المقــامة السوناطراكية
حدثنا أحد العارفينْ، بشؤون السارقينْ، و أحوال المفسدينْ، قال: في الجزائر مؤسّسة ْ، غرقت في النجاسة ْ، و أغرقتِ السّاسة، و أصحابَ السياسة، و من هم في الرئـاسة، اسمها "البقرة الحلوبْ"، الفسادُ فيها
 يجوبْ، و القيمُ فيها تذوبْ، يُسيّرها كل كذوبْ... فضائحها أزكمتِ الأنوفْ، وعجزت عن وصفها الحروفْ، لا مكان فيها للكفاءاتْ، عند إبرامِ الصفقاتْ، تتلقى الرشاوى و العمولات، بملايين الدولارات.
تديرها عصبة من اللصوصْ، قفزت على النصوصْ، و مارست كلّ الطقوس، من أجلِ أخذِ الفلوسْ. نهبت أموال الشعب، و خزّنتها في بنوكِ الغرب، تآمرت على البلادْ، و قطعت أرزاق العبادْ، ...
فقلنا: و أين دور الرقابة، وهل نحن في غابة؟ أليس هناك حسابْ، ثم جزاء وعقابْ؟ فقال: و متى كان القانونْ، يدين أصحاب البطون، و من يحمل جنسية "الكولون"، و يقيم في "الشيراطون"؟ و متى قامت العدالة، بمتابعةِ أصحابِ الجلالة، و من مارسوا العمالة، إلى حد الثمالة؟. القانونُ يحاسب الضعيفْ، و الشريف، و سارقَ الرغيف، و من ينامُ في الرصيف،... من ينادي بالمساواة، و بالتقسيم العادل للثروات.
فقلنا إن الخطبَ جللْ، فالأمر يدعو للوجلْ، و لا بد من تحركٍ على عجلْ. فقال: كيف؟ و قد فقدنا كلّ أملْ، في تحطيمِ الصنم، و استئصال الورم. فقلنا: لا ضير من المحاولة، فبنيانُ الفسادِ تطاولَ.. و لا بد من المعاونة، لكسرِ أنفِ الخونة. فقال: لا طاقة لكم بهم، ولا داعي لقتالهمْ، فالقانون في صفهم... هذا و سلموا الأمورَ لباريها، فللجزائرِ ربّ يحميها.
من كتاب فقه الإدراك في نهب سوناطراك للعلامة أبو شكيب الخيلاني الماسوني .


صورة ‏‎Ouargla Ouargla‎‏.

    من إعداد المدون : تيجاني سليمان موهوبي 
    mouhoubi51.blogspot.com