الخميس، 7 يوليو 2016

الوالدة واللبن

   السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، عيدكم سعيد وعمركم مديد وكل سنة وانتم بخير وأعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات والأمن والأمان في كامل ربوع الوطن العربي الكبير والمسلم خاصة و العالم أجمع .
قبل عيد الفطر بيوم أو يومين من السنة الهجرية أول شوال 1437 فجأة دخلت عند الوالدة فجودتها تمسك بدن بلاستيكي واضعة إياه فوق المائدة  وهي تتصارع معه جيئة وذهابا  مرارا وتكرارا فسألتها ماذا تصنعين يا أماه ؟ فقالت أخضه خضا ليختلط محتواه سافله على عاليه ، فقلت وما الفائدة ؟ فقالت لأتحصل على الزبدة بعد أن يتحول الحليب الرائب الى لبن وبعد أن يطرد زبدته على شكل حبات الرمل في البداية ثم تكبر الى أن تصبح مقدار حبات الحلويشة ، فقلت وما حبات الحلويشة ؟ فقالت حبات البركوكش، فقلت وما حبات البركوكش ؟  فقالت أغرب عن وجهي أنت تعاكسني ولا تريد أن تفهم فقالت معذرة يا أمي  أنا أمزح معك فقط لأن هناك من شبابنا اليوم من لا يفهم كل ما قلته فأرت  أن تقريبي الى أذهانهم ما تقصدين بالعبارات التي تفوهت بها ، عند أعطيتني شرحا مطولا ومملا أي متنا بحواشيه يشتمل على ما يزيد تقريبا عن ألف صفحة فنمت وتركتها تتحدث وقلت في نفسي لعلها تسكت ، أما أنا فقد عرجت روحي تسبح في بحر لجي من  من أحلام اليقظة حيث رأيت في منامي أني أتفرج على الغنم وهي تسرح وتمرح وتلعب وتأكل من جميع أنواع الأعشاب وكانت السماء مغشاة بسحاب مركوم حال بيننا وبين الشمس الحارقة وفجأة بدأت زخات المطر تهوي على البسيطة فغسلت أديمها وأصبح الجو باردا فقلت الحمد لله على الأقل يكمل رمضان ما تبقى من عمره في لحظات دفء وحنان -إنه في حالة إحتضار- قبل أن يلفظ أنفاسه ويروح الى الجنان خير له من حرنار لظى بصحرائنا خصوصا في هذه الأيام ، أما أنا فنزعت قميصي وصداري وتركت صدري عاريا لينال نصيبه من زخات المطر حيث حرارة جسمي هي تماما كحرارة الجو عندنا في ولاية ورقلة تفوق ال 70 درجة هذا في الظل أما في غيره  فلا تسأل ، المطر تهطل على شكل رذاذ وصدري يصعد منه البخار وهكذا الى أن هبطت درجة حرارتي الى  30 درجة مائوية ولما إستيقظت من حلمي وجدت أمي لم تكمل ال10 صفحات الأولى من المتن المذكور.... فشكت وقالت صح النوم  قلت لالا إني اسمع وأرى فقالت تكذب يا واحد السوفاج ودفقت على وجهي وصدري طأس ماء بارد فقلت الحمد لله لقد تحقق الحلم وأخرجت لساني وبدأت الحس الماء من على شواربي وقلت الحمد لله لقد ذهب الضمأ وابتلت العروق فقالت لقد افطرت أنسيت بأننا في رمضان فقلت لا والله لقد سقاني ربي عن طريقك أنت لأن هذا وقع بفعل فاعل وما فعلته أنا من تلقائي نفسي  وهذه علامة بأني محظوظ والأعمال بخواتيمها سيما في نهار أشهب كنهار اليوم شديد الحر
فقلت لها...إيوه تعرفي كيفاش هذا النوع من الشرح المطول أصبح في جيلنا هذا غير مرغوب فيه وممل وليس من ورائه طائل.....فقالت ممممممممم عليها رقدت وخليتني نرحي وحدي...فقلت جعجعة بدون طحين ففهمت أني أسأت إليها فرمتني بطأس آخر من الماء البادر على وجهي دون أتشعر فقلت الحمد لله أنا محظوظ ويا ليته في هذه المرة كان لبنا من ذلك الدن البلاستيكي فقالت إتكل عليها فقلت إجي المغرب وتشوفي كان  ما شربتلكش البيدون كامل....هذه قصتي مع أمي ختمتها بأن طلبت منها أن تسامحني على ما بدا مني من مزاح قد يقلقها أو يدخل عليها بهجة وسورا.
المدون : تيجاني سليمان موهوبي
mouhoubi51 blogspot.com

الاثنين، 4 أبريل 2016

أعيان بلدية بلدة العالية

  السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته....
قديما كان لبلدية العالية أعيان يمثلونها احسن تمثيل في المحافل وبكل المناسبات سواء في الأفراح أو الأتراح رغم الفقر والحاجة ، وكان ما يسمى - بالتويزة - أي التعاون والتآزر والعمل الجماعي الجاد والبناء والمثمر ، وكانت كل المشاكل تحل على الصعيد المحلي وكانت هناك مبادرات مثل حركة 9 أفيل بزعامة السيد غزال الطاهر بن الغربي حفظه الله والتي كان لها نشاط دؤوب في الساحة دفاعا عن مصالح بلدة العالية قبل التقسيم الإداري ثم مبادرة أخرى تمثلت في جمعية السائحي والتي من نتاجها بناء مسجد بكامل المرافق قرب ضريح الولي سيد محمد السائح ببلدة عمر رحمه الله ، ثم جمعية السلام لمكافحة الفقر برئاسة السيد معمر بن احمد بن التواتي حفظه الله  ثم جمعية سيدي لمبارك ثم جمعية سيدي عبد القادر البوطي رحمه الله غير أنه من المستحسن إنشاء جمعيات أخرى لما تبقى من العائلات حتى تكون البلدة كلها منتظمة تحت جمعيات خيرية تهدف الى رقي العائلات وإعادة ترتيب البيت المبعثر لأن العصر اليوم هو عصر تكتلات بمخططات اعباء قابلة للتجسيد على أرضية الواقع ، ولكل عائلة مشائخها وأعيانها ومن منطلق تواجد الجمعيات التي ينبثق عنها الجمعية العامة للبلدة تشمل العالية الطيبين الشقة بأعيان معروفون بكفاءتهم ونزاهتهم والتزامهم يمثلون البلدية في المحافل في المناسبات الدينية والوطنية وفي الأفراح والأتراح على الصعيدين المحلي والولائي والوطني وهذا ما ينبغي أن يكون لكي تزدهر البلدة وتواكب الحدث .
المدون تيجاني سليمان موهوبي
mouhoubi51blogspot.com

الأحد، 3 أبريل 2016

زوابع رملية مصحوبة بأمطار ورعود ببلدية العالية .

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أمسية يوم الجمعة وفي حدود الساعة : 12:15 أول أفريل 2016 توجهت الى مسجد سيدي عبد القادر البوطي ببلدية العالية وفي طريقي كانت السماء ملبدة نوعا ما ببعض السحب وكانت الرياح تهب ، دخلت المسجد وتبوأت مكاني بعد أداء التحية ، شرع الإمام في درسه والذي كان يتضمن أشراط الساعة الكبرى والصغرى والتي منها ما ظهرت  ومما لا زال قيد الإنتظار ، ثم  الخطبتان والتي كان فحواهما يدور حول الساعة واشراطها ، ثم الصلاة والتي كانت تتضمن ايضا موضوع الساعة فقلت في نفسي ما بال الإمام يختار هذا الموضوع خصوصا ونحن في يوم جمعة والساعة تقوم يوم الجمعة فقلت في نفسي لعل الشمس تطلع علينا من مغربها بعد خروجنا من المسجد ، ولكن الحمد لله لم يقع شيء من ذلك ولما رجعت الى الدار بدأت السماء تتلبد بسحب حمراء اللون وأصبح الجو فعلا مخيفا وساد الظلام واشتدت الرياح حتى كادت تقلع الأشجار وانقطع التيار الكهربائي ثم عاد فقلت هذه القيومة قد قامت ولم نعد لها ما يلزم فتلفنت الى أحد ابنائي بمدينة ورقلة وسألت ما الخطب قال رياح عاتية لا نظير لها فقلت لأولادي  ها هي زخات المطر قد بدأت وهي موطن إستجابة إرفعوا اكفكم واطلبوا من الله ألا يقيم الساعة حتى نتوب ونعد من الحسنات ما يكفي لدخول الجنة وفعلا كان الرد سريعا بقبول الطلب وحمدنا الله على ذلك فقلت لأحد الأبناء إذهب الى أحد الجزارين واشتري لدنا منه - دوارة - فقال يا حسراه الدوارة تخطف خطفا قبل وصولها الى الدكان فقلت له إشترى لنا  لحم جدي ذهب ولم يجد فالحمد لله النية قد بلغت وبقيت القيمة في جيبي فإلى أجل غير مسمى .
لاحظوا الفيديو الذي يحمل صور الإعصار.
المدون تيجاني سليمان موهوبي
mouhoubi51blogspot.com

الخميس، 3 مارس 2016

المهاجرون من بلدة العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة .

 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.....
بــــــــلدة العالية  أثناء الحرب العالمية الثانية وما بعدها وأثناء تواجد المستدمر الفرنسي عرفت فقرا مدقعا إضطر ساكنوها الى الهجرة ، فمنهم من هاجر الى تقرت وبلدة عمر ومنهم رحل الى مدينة القرارة وبالريان وغرداية والأغواط ومنهم من رحل الى مدينة المغير ومنهم من هاجر الى فرنسا وتونس الشقيقة قصد العمل والعيش وتحصيل العلم وهم قليلون ، وسوف نتعر للأسماء بالتفصيل :
01 - بن التواتي أحمد بن سالم هاجر الى تونس من أجل العمل .
02 - بن التواتي علي بن أحمد                ،،              ،،
03 - بن التواتي البشير                        ،،              ،،
04 - غزال البشير بن علي                    ،،               ،،
05 - بلمازوزي محمد بن العيد               ،،               ،،                                    06 - كعكع المشري                             ،،              ،،                                     07 - جلاخ محمد بن العيد                     ،،              ،،
08 - جلاخ أحمد بن العيد                      ،،              ،،
09 - جلاخ الطاهر بن العيد                    ،،              ،،
10 - جلاخ محمد بن أحمد                      ،،              ،،
11 - جلاخ الأخضر بن الصديق                ،،             ،،                                   12 - حمزي أحمد بن سعيد من أجل العلم أصبح معلما للقرءان والفقه وإماما
13 - موهوبي سليمان بن موهوب من أجل العلم وأصبح مدرسا للقرءان وإماما
14 - بالعالم بشير بن الحاج احمد من أجل العمـــــــل
15 - بالعالم عبد الله بن أحمد             ،،                                                           16 - موهوبي عبد الله بن الموهوب     ،،
17 - موهوبي محمد الشيخ بن الموهوب      ،،                                                   18 - طيباوي تجاني بن محمد من أجل تحصيل العلم وأصبح مدرسا للقرءان وإماما       19 - الأخضري الأخضر بن الحاج العلمي من أجل العلم وأصبح اديبا وشاعرا             20 - الأخضري الأخضر بن عبد القادرمن أجل العلم وأصبح أديبا وشاعرا                 21 - الأخضري الأخضربن الحاج العيد إلتحق بالثورة التحريرية برتبة نقيب وفاز بالشهادة                                                                                                   22 - الأخضري محمد الصغير بن الحاج العيد من أجل العلم واصبح محاميا               23 - مازوزي البشيربن المازوزي من أجل  تحصيل العلم
24 - مازوزي العيد بن المازوزي          ،، وأصبح مفتشا لدى التعليم لما عاد بوهران
25 - مازوزي محمد الحافظ  من أجل العلم  وأصبح معلما عاد
26 - مازوزي محمد بن المازوزي من أجل العمل
27 - عرباوي العلمي بن لخضر            ،،
28 - عرباوي محمد بن محمد التونسي    ،،
29 - عرباوي السايح بن عبد القادر        ،،
30 - عرباوي السعيد                          ،،
31 - عرباوي البشير                          ،،
32 - قادري محمد المكنى بالقماري         ،،
33- تجيني العلمي                              ،،
34- عبيدلي أحمد بن ميلود من أجل طلب العلم أصبح أماما ومدرسا وقائدا لثورة التحر
35- شلغوم البشير بن لخضر من أجل العم وأصبح مدرسا للقرءان وإماما
36 - غزال أحمد بن محمد بن لخضر هاجر الى فرنسا من أجل العمل
37 - غزال علي بن العربي                   ،،
38 - غزال علي بن العلمي                    ،،
39 - بالمازوزي الطاهر بن بوبكر           ،،
40 - عرباوي العيد بن عبد القادر            ،،
41 - محجوبي المشري                         ،،
42 - محجوبي علي                             ،،
43 - محجوبي محمد هاجر الى تونس من أجل العلم وأصبح مدرسا للفقه وإماما              منقــــــــــــول عن سي عبدالله بن البشير تجيني
المدون : تيجاني سليمان موهوبي
mouhoubi51blogspot.com                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                



أسماء مناطق بلدية العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة.

   السلام عليكم  معاشر القراء الكرام....
إن بلدية العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة بها مناطق مسماة من طرف السكان القدامى وهي تعد نقاط مرجعية للسواح والمتجولين والباحثين وهي تحيط بها من كل جانب نوردها فيما يلي وذلك بعد ذكر الأحياء المكونة للنسيج العمراني وهي : حي الدبدابة: يقطنه آل موهوبي وآل محجوبي ، وآل بلعور ، وآل الرقيبي ، وآل قوال ،حي الدبدابة رقم 2: ويقطنه آل ربروب ،حي الدبدابة رقم3: ويقطنه آل بن التواتي ، حي حاسي الكورة :ويقطن آل سيدي بلعلمي ، حي الصحن الشمالي: ويقطنه آل سيدي عبد القادر البوطي وآل حمام ، وآل اسكندر....الحي الجديد: ويقطنه آل بن التواتي وآل بساسي وآل جلاخ وآل الرقيبي وآل قوال....حي الصحن الجنوبي: ويقطنه آل خليف.....حي الدواميس :ويقطنه آل بالطيب ، حي طوجين: ويقطنه آل مشري وآل بلبقرة وآل خليف سابقا ، حي الخبنة:  ويقطنه آل سيدي لمبارك ، حي الدهيمي:  ، حي العقيلة : يقطنه آل جواحي سابقا.....
01 - جهة الشرق :
ــــــــــــــــــــــــــــ
- السليلسة ، الكدسي ، دينار ، قيراط ، عرق الدم ، التليس ، زبارة فاطمة ، زبارة الحليب ، المقيتلة ،
02 - جهة الغرب :
ــــــــــــــــــــــــــــ
- العريش ، قليسم ، سيف الباي ، لكاز ، بوحفص ، الحاج أحمد ، حوض الكلب ، اليتيمة ،عين الطلبة ،
03 - جهة الشمـــــال :
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
 العريفجي ، رمادة ، الخيراني ، المالح ، جدر العود ، المحددة ، الشعب الأبيض ، القطاية ، التيقان ، المهى ، المحيلة ، قنسة الأشهب ، العلنداية ، كاشخ ، الطازية ، قنوعة ، النفيخة ، طزية ، بناة السايح ، الأبرق ، بيرو بالخير ، حاسي الدولة ،
04 - جهة الجنوب :
-  حاسي الطيب ، السعيف ،  البيبان ، بومليل ، وادي النساء ، الكهف الأحمر ، العكري ، الطين ، المطحنة ،
هذه الأماكن التي يجب على كل الناس معرفتها خصوصا الطلبة والباحثين والجيش ،
منقول عن سي عبد الله تجيني .
المدون : تيجاني سليمان موهوبي
mouhoubi51blogspot.com

الأربعاء، 2 مارس 2016

تعرف على ثروات بلدية العالية دائرة الحجيرة ولاية ورقلة .

   أعزائي المشاهدين ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته......
 بلدية العالية من البلديات المنبثقة عن التقسيم الإداري 1984 التابعة لدائرة الحجيرة ولاية ورقلة  هي بلدية رعوية وفلاحية بها أنواع كثيرة من الطيوروالأعشاب هي :
 01 - الأعشاب والأشجار البرية :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- البوقريبة ، العلقة ، اللبين ، المرغاد ، النصي ، الطازية ، الرقيم ، الدرين ، الضمران ،
  البلبال ، الطرفة ، القزدير ، العرفج ، القزاح ، الرتم ، لرطى ، العلندة ، كيكوط الكلاب ، التالمة ، تالمة الغزال ، الترفاس ، الفقاع ، قب الجمل ، لعضيد ، الأثل ، الحاذ ، الباقل ، الحمى ، القبيثة ، الرقل ، القطف ، حميمش ،الرقا،،،، 
02- الطيـــــــــــــــــــــــور :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 المكة ، الحبار ، القطى ، الحداية ، الغربان ، السواق ، أم السيسي ، النعيج ، الحميرة ، السمان ، الزاوش ، الخطاف ، بوبشير ، السرند ، التبوب ، الحمام البري ، الحمام ، المنزلي ، الدجاج ، البلارج ، الأرنب البري ، الغزال ، الفنك ، القنفد ، الثعلب ، الذئب ، القط الوحشي ، الفأر المنزلي ، الفأر البري ، الجبروع ، الجرذان ، الزرزومية ، الورن ، العقرب ، الحنش ، الثعبان ، الأفعى ، الخنفساء ، خنفساء القبور ، الفراشة ، بوفرططو،
03 - جيوانات اليفة وغيرها:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البعير ، الماعز ، الغنم ، الحمار ، البغل ، الكلاب ، الضبع ،
04 - المنتجات المحلية :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التمور ، النعناع ، البطاطس ، البطاطس الحلوة ، الشمندر السكري ، القرع ، الكابو ، الفلفل ، الجزر ، اللفت ، الفول ، بطيخ ، دلاع ، بصل ، ثوم ، فصة ، ذرة ، مسطورة ،
منقول عن السيد عبد الله بن البشير تجيني .
المدون : تيجاني سليمان موهوبي
mouhoubi51blogspot.com

الإجتياح الرابع والأخيرلبلدة العالية من طرف عساكر المستدمر الفرنسي .

  أعزائي القراء الكرام..... السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
     إن الإجتياح الرابع والأخيرلبلدة العالية من طرف قوات المستدمر الفرنسي جاء نتيجة الوشايات المتكررة من طرف عيون العدو المنتشرة هنا وهناك في أحياء البلدة بالإضافة الى - القومية الحركة - والذين نعتذر عن ذكر اسمائهم والذين زرعهم مركز الإستنطاق - s.a.s - المحاذي للسكان بالقرب من زاوية سيدي بلعلمي لمراقبة الداخل والخارج منها ولمراقبة حركة المواطنين ومن يتصل بهم من خارج البلدة .
قومي حركي عسكري تابع يعمل مع العسكر الفرنسي يسكن في دار سي الحاج العلمي بن لخضر رغم أنه وآخر يسكن في دار أولاد الشيخ بن الطاهر وآخر يسكن في دار سي عبد العزيز غزال وآخر يسكن دار واحد من عائلة تجيني وهؤلاء الحركة كلهم متزوجون بعائلاتهم مندمجين في الوسط السكاني يلتقطون أخبار الثوار وينقلونها الى رئيس مركز الإستنطاق الملازم - شميت - والتي على ضوئها يقوم بالمتابعة والإستنطاق عن طريق القتل والتعذيب والتشريد ، علما أنه تم فرض حضر التجوال من بعد صلاة العصر الى طلوع الشمس مع ترك أبواب المساكن مفتوحة ، وكانت العساكر تقوم بدوريات ليلية أحيانا راجلين وأخرى على متن السيارات حيت تم التضييق على المواطنين والحد من تحركاتهم إلا عن طريق بما يسمى  ب - ليسي باسي - .
وبعد إستشهاد القائد سي أحمد بن ميلود عبيدلي تعطل العمل الثوري نوعا ما ، وفي أوائل سنة 1959 كلف العسكري المجاهد سي أحمد بن معمر برتبة عريف بالقيادة والإشراف على العمل الثوري في البلدة العالية وما جاورها وكان بمثابة همزة الوصل بين الثوار وأهالي البلدة من حيث العمل التوعوي بالإنضمام الى العمل الثوري وجمع المال والبريد وغيره وهكذا إستمر الحال رغم أنف المستدمر الفرنسي وعيونه ، ولقد إنكشف ذلك وأصبح القائد المذكور محل متابعة هو ومن يعمل معه .
وفي يوم : 08 ديسمبر1961 وفي الصباح الباكر حضر الى بلدة العالية عدد كبير من عساكر المستدمر الفرنسي بالأطناق والطائرات والسيارات والشاحنات والمدافع وطوقوا حي - العقيلة - مقر إقامة القائد سي جواحي أحمد بن معمر كما طوقوا أيضا مقر سكن سي الغزال مشري بن الحاج أحمد في الحي الفلاحي - طوجين - حيث كان يقيم دوما ويتصل المجاهد  سي احمد بن معمر جواحي ظنا من المستدمر أن القائد لا بد أن يكون في العقيلة أو طوجين بحسب المعلومات التي وصلت من طرف العيون والوشاة .
وقبيل صلاة الفجر خرج المجاهد من مسكنه بحي العقيلة للوضوء والتهيء للصلاة لاحظ تواجد العدد والكم الهائل من العتاد الفرنسي عرف بأن البيعة ثابته فصلى بالتيمم ما كتب الله له وحرق كل ما لديه من وثائق حفاظا على المواطنين وحمل سلاحه وأخذ معه إبن عمه سي محمد بن البشير جواحي وكبر وأطلق النار على من حوله لفك الحصار فسمع دوي الرصاص من كان من العساكر يطوقون مسكن سي الغزال بن الحاج احمد فغادروا المسكن والتحقوا بحي العقيلة لمآزرة بني جلدتهم وهكذا تواصل القتال بين الطرفين بتبادل إطلاق النارإبتداء من حي العقيلة مرورا بطوجين والديهمي والخبنة الى دبدابة آل موهوبي وبالقرب من مسكن سي خميري سقط الرجل شهيدا في سبيل الدين والوطن رحمه الله بطلق ناري من طرف أحد الحركة لعنه الله ، أي لما إنتهت الذخيرة
وكانت المسافة بين محل الإقامة وموقع الإستشها حوالي 06 كلم كلها كثبان رملية وعرة
أخذ سي محمد بن البشير جواحي البندقية ودخل غابات النخيل ونزل داخل أحد الأبار فبحث عنه المستدمربالإستعانة بالكلاب ولم يجدوه لكن أحد الخونة دلهم على مكانه فأخرجوه من البئر واشبعوه ضربا وقادوه حافيا مربوط من رقبته بلحفايته الى مركز الإستنطاق ثم رجعت العساكر الى حي العقيلة فنكلوا بعائلة الشهيد وكل اقاربه وأحرقوا الزرائب والخيم والمواشي وقادوا الرجال الى مركز الإستنطاق وراحوا أيضا الى دار سي الغزال مشري بن الحاج أحمد وعذبوا زوجتيه وبناته وأخرجوا جميع المؤونة من قمح وشعير وتمر وغيره وأخلطوها مع بعضها البعض وصبوا عليها الماء أما الحاج الغزال فربطوه بسلسلة معدنية من رقبته هو وإبنه سي أحمد وألصقوها في شاحنة من شاحناتهم وأخذت تجري بهما وهما ينسحبان على الأرض الى أن اغمي عليهما وقاداهما الىسجن في تقرت ومنه الى البرج الأحمر بورقلة كما تم سجن كل من سي لخضر بن معمر جواحي وسي محمد بن البشير جواحي  وسي محمد بن معمر جواحي الذي تم القبض عليه من قبل وأطلق سراح الجميع في 19 مارس بمناسبة توقيف القتال .
وللعلم فإن خسائر المستدمر الفرنسي  كانت أكثر مما يتوقع ولقد أخذ الشهيد منهم حقه وزيادة والحمد لله ورحم الله الشهداء .
المدون : تيجاني سليمان موهوبي
mouhoubi51blogspot.com